{"id":9582,"date":"2022-03-01T22:16:03","date_gmt":"2022-03-01T21:16:03","guid":{"rendered":"http:\/\/soriapasoapaso.es\/?p=9582"},"modified":"2022-03-01T22:16:24","modified_gmt":"2022-03-01T21:16:24","slug":"entre-robles-milenarios","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/soriapasoapaso.es\/?p=9582","title":{"rendered":"ENTRE ROBLES MILENARIOS"},"content":{"rendered":"

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Soria, 26 Febrero 2022<\/p>\n

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El t\u00edtulo de esta cr\u00f3nica no es una hip\u00e9rbole. Porque, efectivamente, en nuestra ruta de hoy hemos podido ver, admirar, observar y aprender de robles antiqu\u00edsimos, que nos sorprenden por su fortaleza ante las adversidades que marcan el devenir de su desarrollo, su belleza con el paso del tiempo, su resistencia ante las condiciones climatol\u00f3gicas\u2026.en definitiva, el prodigio de la vida en una especie, quercus robur o roble com\u00fan que, en la tierra hoy visitada, es el rey de la vegetaci\u00f3n arb\u00f3rea, no solo por su frecuencia y cantidad en  el paisaje recorrido, sino por la antig\u00fcedad, variedad y voluminosidad de formas que presenta, hasta el punto de conocerse esta zona como \u201cEl templo del roble\u201d, lugar declarado BIC hace algunos a\u00f1os.<\/p>\n

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Pero empecemos desde el principio. Antes de las 9 de la ma\u00f1ana, est\u00e1bamos ya todos los registrados del grupo en las inmediaciones de la plaza de de El  Royo, lugar de convocatoria para el inicio de nuestra ruta sab\u00e1tica. El vecindario adormece todav\u00eda y solamente alguna vecina de las proximidades del lugar se asoma a la ventana ante la inesperada e inusual presencia de tanto visitante, equipados de mochila y bast\u00f3n y con un vistoso uniforme  donde destaca el color azul. De todos es conocido el atractivo tur\u00edstico que presentan algunas zonas de este municipio, pero  en este caso no constituyen nuestro objetivo de inter\u00e9s: ya hemos tenido ocasi\u00f3n de hacerlo en ocasiones anteriores. Nuestra ruta de hoy transcurre por parajes menos visitados, aunque no por ello menos espectaculares.<\/p>\n

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Hemos dejado atr\u00e1s las \u00faltimas casas del pueblo y nos enfrentamos ya a una moderada pendiente, a modo de aperitivo en el arranque de nuestro paseo.  En las \u00faltimas jornadas va siendo habitual que comencemos la andadura haciendo uso de nuestras todav\u00eda intactas energ\u00edas para acometer subidas, unas m\u00e1s escarpadas que otras, pero, al fin de cuentas, un buen comienzo para ir calentando nuestra siempre bien dispuesta afici\u00f3n senderista ante lo que nos espera. Sabemos que hoy el recorrido tiene un pronunciado desnivel, pero todav\u00eda es pronto para pensar en ello. Adem\u00e1s, el ascenso es suave y el terreno amable para hacer m\u00e1s confortable el arranque. Los robles, que nos flanquean a derecha e izquierda, nos sirven de custodios guardianes frente a las inclemencias del tiempo, menos pronunciadas en esta ma\u00f1ana por la bondad de la climatolog\u00eda con que ha amanecido. Junto a las aceras de las \u00faltimas viviendas vemos unos cuidadosos haces de roble, de unos dos metros de largo, listos para su consumo en  alguna cocina, estufa o caldera de calor.<\/p>\n

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Apenas 300 m. de recorrido nos encontramos con un panel explicativo que nos informa de la existencia de un yacimiento paleontol\u00f3gico, y la correspondiente losa de piedra que conserva indelebles las marcas de dinosaurio que por estas tierras concurrieron. Sabemos que estos mastod\u00f3nticos \u201canimalitos\u201d camparon a sus anchas por tierras altas de nuestra provincia, en zonas lim\u00edtrofes con la regi\u00f3n riojana, y muestra de ello es el reguero de huellas o icnitas que han permanecido con el paso milenario de los a\u00f1os y hoy constituyen un magn\u00edfico reclamo tur\u00edstico para visitar y aprender c\u00f3mo era la vida en la  era geol\u00f3gica del Mesozoico, o en cualquiera de sus periodos, el Tri\u00e1sico, el Jur\u00e1sico o el Cret\u00e1cico.  Pero desconoc\u00edamos que se hubieran acercado a \u201cveranear\u201d por esas latitudes del valle de Raz\u00f3n, aunque solo sea testimonialmente y sin la abundante presencia que en la comarca referida. Hace unos a\u00f1os se inici\u00f3 la incoaci\u00f3n de expediente para declarar BIC este hallazgo. A fecha de hoy, desconozco si se ha resuelto ya dicha declaraci\u00f3n.<\/p>\n

Continuamos nuestra ruta, todav\u00eda ascendente y siempre rodeados del robledal de este monte, que ha perdido su hoja en esta \u00e9poca del a\u00f1o, pero resulta \u00fatil para el suelo donde la deposita, porque sirve de tapiz alfombrado a nuestro paso y, a su vez, es fuente de riqueza natural que nutrir\u00e1 el crecimiento y desarrollo de nueva vida en la vegetaci\u00f3n que le ha visto crecer.<\/p>\n

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El camino es, por momentos, el mismo cauce de la corrent\u00eda natural de aguas pluviales, que han marcado una senda de f\u00e1cil tr\u00e1nsito para el caminante que se cuela  en las entra\u00f1as de este bosque.<\/p>\n

Nos estamos adentrando en el ya denominado Templo del Roble. El nombre no obedece a una caprichosa o arbitraria ilustraci\u00f3n interesada. Es, efectivamente, la contemplaci\u00f3n de ejemplares de esta especie arb\u00f3rea que muestran una extra\u00f1a, pero no menos fascinante belleza, por algunas de sus caracter\u00edsticas vegetales que los hacen casi \u00fanicos.<\/p>\n

Hemos dejado atr\u00e1s los  m\u00e1s comunes por su tama\u00f1o, apariencia y desarrollo. Y frente a nosotros comienza a aparecer otro tipo de robles, de aspecto muy longevo, que han resistido inclemencias, adversidades, y hasta achaques propios de la edad, pero que siguen en pie, mostrando al incr\u00e9dulo visitante que la longevidad no es sin\u00f3nimo de proximidad a la muerte, sino resistencia ante la adversidad y renacer a la vida con los medios y recursos que la propia naturaleza ha puesto a su disposici\u00f3n.<\/p>\n

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Una caracter\u00edstica que presentan estos paradigm\u00e1ticos \u00e1rboles  (entre otras) es que no han crecido hacia lo alto, sino a lo ancho. Y ello es debido a la intervenci\u00f3n humana de podar ( o esmochar, en un lenguaje m\u00e1s coloquial) la rama \u2013gu\u00eda que surge erguida en sentido vertical, (como toda especie arb\u00f3rea en busca del sol), para propiciar el desarrollo en sentido m\u00e1s horizontal, con el fin de que su ramaje pueda crecer mejor   y dar sombra al ganado que se beneficia de estos pastos y facilite el aprovechamiento de sus frutos. Esta es la explicaci\u00f3n que me da Alberto  (\u00a1qu\u00e9 suerte contar con \u00e9l para ampliar nuestros escasos conocimientos forestales!) sobre la apariencia  \u201cchaparrita\u201d (vamos a llamarla as\u00ed) de estos admirados robles. Pueden llegar a medir hasta 5 metros de per\u00edmetro, pero no se distinguen por su altura, seg\u00fan la raz\u00f3n apuntada.<\/p>\n

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No es esta la \u00fanica excepcionalidad que apreciamos en su morfolog\u00eda. De entrada, nos topamos con un roble que ha sido taladrado, literalmente,  su tronco por dos caras, de tal forma que se puede acceder a su interior desde dos lados opuestos del mismo. Es como refugiarse dentro de su cuerpo arb\u00f3reo por cualquiera de las dos aperturas verticales que han rasgado la corteza exterior. Y, sin embargo, el roble tiene vida y, a\u00fan da\u00f1ado, rasgado, herido por cualquiera de las circunstancias que le han propiciado este aspecto, sigue en pie y su presencia es un canto a la vida que la naturaleza, sabia y protectora de los seres que ella produce, se encarga de cuidar y mantener ante el esc\u00e9ptico humano que, absorto en su contemplaci\u00f3n, le parece incre\u00edble que todav\u00eda se mantenga erguido. Su aparente robustez, por su tama\u00f1o y morfolog\u00eda, contrasta con su endeble aspecto enfermizo y casi desahuciado, pero las apariencias enga\u00f1an. Y llegado a este punto me viene a la memoria la visita que hace alg\u00fan tiempo hicimos por los pinares de  Covaleda, en el paraje conocido como \u201cLos abuelos del bosque\u201d. En este caso, de pino albar, tambi\u00e9n de tronco robusto, ramas fornidas y retorcidas, que crecen a lo ancho (sin que haya mediado intervenci\u00f3n humana) y dan un aspecto a\u00f1oso, pero vigoroso, a pesar del apelativo de \u201cabuelos\u201d por su evidente longevidad. Sin embargo, la diferencia con los espec\u00edmenes de robles que contemplamos en este bosque royano, parece evidente, en la medida que el pino albar no resistir\u00eda una degradaci\u00f3n en su desarrollo, hasta su desecaci\u00f3n,  si concurrieran  las mismas circunstancias por las que ha pasado el roble.<\/p>\n

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El ejemplar que hemos visto no es el \u00fanico. Ante nuestros ojos, otros vetustos robles presentan tambi\u00e9n la lucha que libran frente a su extinci\u00f3n, manteniendo un hilo conductor de savia que revitaliza su existencia, a pesar del da\u00f1o externo y destrucci\u00f3n de su capa exterior. \u00a1Ay, Sr. Machado: si hubiera conocido este bosque es muy probable que su canto a la vida por el olmo seco, \u201chendido por el rayo y en su mitad podrido\u201d, que tan admirablemente versific\u00f3, su inspiraci\u00f3n po\u00e9tica hubiera elevado a la categor\u00eda de sublime la realidad de este bosque,  poblado de vetustos robles que luchan por sobrevivir en medio de los rayos que puedan hendir su m\u00e9dula troncosa o los a\u00f1os que minan su vitalidad!<\/p>\n

Nos encontramos con otro ejemplar, no menos vistoso y espectacular, que alg\u00fan\/os  desaprensivo\/s lo han da\u00f1ado sin necesidad: y es que el roble solo mantiene la mitad del tronco en forma c\u00f3ncava, cuyo interior aparece carbonizado, y no por efecto de una descarga el\u00e9ctrica, sino por la acci\u00f3n humana de quien ha hecho fuego al abrigo de su concavidad, con el consiguiente riesgo de  propagaci\u00f3n. Pero hasta con llamas quemando su corteza interior ha resistido en pie, en se\u00f1al de  fortaleza y apego a la vida, lecci\u00f3n que no hab\u00eda prendido el esp\u00e9cimen humano que lo utiliz\u00f3  para otros fines espurios.<\/p>\n

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Nos vamos acercando a una zona de canchales, lugar escogido por nuestros sherpas para hacer el descanso obligado y encontrar acomodo entre las piedras que ofrece este pedregoso fen\u00f3meno natural donde  satisfacer las humanas necesidades  gastron\u00f3micas. Pero antes, otra compa\u00f1era del grupo y este cronista, nos hemos quedado para observar una sencilla y f\u00e1cil operaci\u00f3n que lleva a cabo Alberto: con su bast\u00f3n de caminante, en forma de robusta cachaba o cayata, est\u00e1 escarbando en el interior de la base hueca de uno de los robles que nos encontramos, extrayendo de la misma una masa en forma de serr\u00edn, de color tierra, con alguna que otra pieza astillosa proveniente del mismo \u00e1rbol. Se trata de la madera del tronco que se ha podrido y se conserva en su interior, ahora como humus o fertilizante que servir\u00e1 de nueva simiente para generar otra vida  sobre el suelo que acoge los desperdicios del roble envejecido. Es el flujo de la vida que marca los tiempos del desarrollo vegetal, el devenir de la historia que sigue todo proceso natural, donde vida y muerte se encuentran y hasta parece que son la esencia de la misma realidad: una nueva especie, un nuevo orden vegetal. El devenir es justamente una cierta tensi\u00f3n entre contrarios: es siempre uno y lo mismo, lo vivo y lo muerto, despierto y dormido, joven y viejo. Esta modesta reflexi\u00f3n filos\u00f3fica sobre el comportamiento de la vida vegetal que hoy admiramos, no es cosecha propia del  cronista. Ya lo proclam\u00f3 hace m\u00e1s de 2500 a\u00f1os un pensador griego de nombre Her\u00e1clito de \u00c9feso, con su famoso aforismo filos\u00f3fico \u201cpanta rey\u201d, todo fluye. Seguramente Her\u00e1clito, cuando proclam\u00f3 esta m\u00e1xima filos\u00f3fica, no estaba pensando en la vida de los robles vetustos, pero no es menos cierto que su enunciado estaba pensado para todo   el mundo animado, humano o vegetal. Y tampoco ser\u00eda exagerado ver alguna similitud entre la filosof\u00eda de estos pensadores y el bosque que tenemos ante nuestra vista: vieja y joven, a la vez, \u00fatil y olvidada, siempre presente y casi y siempre ausente del pensamiento moderno, renacida y arrinconada\u2026<\/p>\n

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Pero ya sabemos que no solo de filosof\u00eda vive el hombre, as\u00ed que, una vez entendida la interpretaci\u00f3n que nos hace Alberto sobre este hallazgo en la vida vegetal, nos incorporamos al grupo y buscamos la mejor piedra en el canchal que nos sirve de improvisado asiento para dar cuenta del deseado bocadillo, pieza de fruta o delicatesen seleccionado para el momento. Nos cruzamos, como de costumbre, algunos productos o bebidas entre nosotros y, una vez hemos satisfecho las necesidades m\u00e1s primarias, nos ponemos nuevamente de camino.<\/p>\n

Retrocedemos sobre nuestros pasos para salir a una pista de rodaje que  permite seguir nuestra ruta marcada. Esta carretera de monta\u00f1a comunica distintos puntos de inter\u00e9s de la comarca, a la vez que es utilizada por  cazadores, como la peque\u00f1a flota de veh\u00edculos que encontramos en nuestro trayecto, advirti\u00e9ndonos de los sitios donde van a ejercer su pr\u00e1ctica cineg\u00e9tica. Nada que objetar, ya que no interfiere para nada con nuestra ruta \u201cpacifista\u201d. Seguimos por esta c\u00f3moda pista hasta llegar a un altiplano conocido como el alto de \u201cLa Machorra\u201d. Hemos alcanzado la m\u00e1xima altura del trayecto (1.406 m) y el mayor desnivel desde el comienzo ( 409 m). Descendemos suavemente hasta un llano enclave con apariencia de paisaje megal\u00edtico, por la existencia de voluminosos bloques de piedra, desde donde tenemos unas excelentes vistas de poblaciones como Sotillo del Rinc\u00f3n, o  la inconfundible silueta del pantano de La Cuerda del Pozo, am\u00e9n de la extensa panor\u00e1mica del monte Berr\u00fan y su poblada vegetaci\u00f3n arb\u00f3rea. Nos encontramos en el paraje denominado \u201cLos Cabezuelos\u201d. Aqu\u00ed podemos ver dos m\u00e1quinas trabajando en labores selv\u00edcolas, consistentes en triturar las peque\u00f1as ramas que permanecen  tras la corta de pinos, para incrementar la riqueza del suelo con su sabia y dar sostenibilidad al incipiente pinar de esta zona.<\/p>\n

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Esta zona megal\u00edtica ha sido aprovechada tambi\u00e9n para levantar paredes  de piedra, colocadas  a cuchillo y de un solo hilo para la formaci\u00f3n cercas,  que, en algunos casos, tienen su firme y seguro cierre en las  rocas del lugar. Es la manera m\u00e1s rudimentaria y artesanal de recoger el ganado a cielo abierto.<\/p>\n

Pronto dejamos la c\u00f3moda y buc\u00f3lica pista donde se alternan los  apriscos para el ganado, rocas cicl\u00f3peas y la existencia de otras especies vegetales, como enebros, pinos o acebos, para adentrarnos ahora por caminos que solo existen en el  wikiloc de nuestros  sherpas. Es la aventura, de escaso riesgo, todo sea dicho, del senderista que vive \u00e1vido de emociones por recorrer caminos poco usuales, pero que nuestros sherpas controlan  a trav\u00e9s de los mapas insertos en sus sistemas de navegaci\u00f3n, y que tiene ese puntito de aventura por pisar suelos poco frecuentes, aunque no seamos los primeros en hacerlo. Nos hemos adentrado por estos parajes poco transitados, antes de llegar  a lugares m\u00e1s pr\u00f3ximos a nuestro punto final y curiosear  algunas majadas s\u00f3lidamente construidas,  que permanecen todav\u00eda en perfecto estado de uso, aunque otras muestran un aspecto m\u00e1s descuidado, a medida que nos vamos acercando a la entrada de El Royo.<\/p>\n

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Nuestra \u201caventura\u201d campo a trav\u00e9s ha tenido una corta duraci\u00f3n y enseguida avistamos la poblaci\u00f3n. Apenas 12  km. nos han separado de este singular localidad, conocida, entre otras cosas, por sus \u201ccasas de indianos\u201d, as\u00ed llamados a los emigrantes  regresados de Am\u00e9rica  en la primera mitad del siglo XX, trayendo consigo una fortuna que, entre otras finalidades, destinaron a financiar sus propias viviendas. All\u00ed nos espera la compa\u00f1era Milagros, residente del lugar, que pronto se incorporar\u00e1 a las rutas del grupo. En un conocido establecimiento hostelero del pueblo, apuramos la cerveza o el vino que acompa\u00f1a al descanso despu\u00e9s de cada caminata, mientras comentamos las incidencias del d\u00eda y disfrutamos la jornada sab\u00e1tica.<\/p>\n

Hoy hemos visitado un templo, donde hemos venerado y rendido tributo de admiraci\u00f3n a una naturaleza que nos da una lecci\u00f3n de la lucha por la vida frente a la adversidad, las dificultades y las amenazas que la acechan. En la naturaleza no encontramos libros impresos que nos expliquen la realidad de las cosas. Ella misma es un libro. Solo hay que aprender a leerlo.<\/p>\n

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Agnelo Yubero  <\/strong><\/p>\n

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