{"id":9118,"date":"2022-01-24T19:59:03","date_gmt":"2022-01-24T18:59:03","guid":{"rendered":"http:\/\/soriapasoapaso.es\/?p=9118"},"modified":"2022-01-24T19:59:03","modified_gmt":"2022-01-24T18:59:03","slug":"cihuela-en-la-frontera-con-aragon","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/soriapasoapaso.es\/?p=9118","title":{"rendered":"CIHUELA: EN LA FRONTERA CON ARAGON"},"content":{"rendered":"

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Soria, 22 Enero 2022<\/p>\n

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Otra fr\u00eda ma\u00f1ana de Enero recibe a nuestro incombustible grupo de zapatilla, mochila\u00a0 y bast\u00f3n dispuesto a \u00a0recorrer y disfrutar\u00a0 por esos caminos de la vasta geograf\u00eda soriana, escasa de habitantes, pero extensa en superficie y siempre sorprendente al visitante que pisa su tierra. En esta ocasi\u00f3n nos hemos alejado del centro neur\u00e1lgico de la provincia para acercarnos a los l\u00edmites de la misma por su cara este, hasta sobrepasar los dominios \u00a0de nuestro terru\u00f1o y adentrarnos, durante buena parte del recorrido, en tierras de Arag\u00f3n y patear la superficie de la vecina comunidad, con la que tantos v\u00ednculos nos unen.<\/p>\n

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Son las 9 de la ma\u00f1ana y Cihuela nos recibe con una temperatura de -5\u00ba. No importa. El fr\u00edo matinal no es obst\u00e1culo para nuestro prop\u00f3sito y, adem\u00e1s, promete una ma\u00f1ana soleada que \u00a0ir\u00e1 haciendo olvidar el rigor clim\u00e1tico que encontramos a la llegada. Casi ninguno de nosotros conoc\u00eda este alejado municipio de la capital, caracterizado, como otros muchos pueblos sorianos, por la indeleble huella del vac\u00edo de residentes, tan tristemente com\u00fan entre nuestros n\u00facleos de poblaci\u00f3n.<\/p>\n

Hemos llegado casi a la misma hora los registrados para \u00a0la ruta. Atr\u00e1s hemos dejado los fecundos y siempre valorados campos de cereales de la tierra de G\u00f3mara. El grupo no es muy numeroso, as\u00ed que nuestro sherpa echa un vistazo y, una vez ha comprobado que estamos \u00a0los previamente inscritos,\u00a0 cumplimos el ritual del \u00a0inicio de toda caminata: estirado de bastones, ajuste de mochilas, elecci\u00f3n de gorro y guantes m\u00e1s propicios para la temperatura y presto el o\u00eddo y las indicaciones del gu\u00eda para situarnos en el camino de salida.<\/p>\n

En este caso, el recorrido arranca con una pronunciada y larga pendiente que pone a prueba nuestra dosificada resistencia, a la vez que ayuda a combatir los rigores invernales de esta luminosa ma\u00f1ana de Enero.<\/p>\n

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El terreno es c\u00f3modo, ya que caminamos sobre una pista hormigonada\u00a0 que hace m\u00e1s f\u00e1cil nuestros pasos y nos permite contemplar los alrededores del paisaje, no exentos de algunas curiosidades y bellezas naturales. Entre ellas, llama la atenci\u00f3n una sucesi\u00f3n de peque\u00f1as fallas delimitando la altura de\u00a0 superficie, custodiadas por arbustos espinosos, a modo de guardianes de los secretos que ocultan entre sus oquedades estos pe\u00f1ascos verticales.<\/p>\n

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Y un poco m\u00e1s adelante, podemos apreciar una configuraci\u00f3n\u00a0 de piedras a modo de d\u00f3lmenes en forma casi semicircular, exenta de cualquier intervenci\u00f3n humana, que nos transporta con la imaginaci\u00f3n a otros monumentos megal\u00edticos de este jaez en otras partes de la geograf\u00eda nacional o universal.<\/p>\n

La pendiente c\u00f3modamente pavimentada se va acabando y al final, apenas hemos recorrido 1 km. desde la salida, divisamos el motivo de este cuidado camino, que no es otro que la subida hasta la ermita de San Roque. Se trata de una ermita porticada no muy antigua (o, si lo es, est\u00e1 muy bien reformada), con sus fachadas n\u00edveamente encaladas y, por lo que podemos divisar a trav\u00e9s de los peque\u00f1os cristales enrejados en la puerta principal, retablo e im\u00e1genes presentan buen aspecto, con mobiliario interior, igualmente, en buen estado. Se celebra una procesi\u00f3n hasta la misma el d\u00eda de su festividad, (16 Agosto), coincidiendo con las fiestas patronales del pueblo. Antes de entrar a la celebraci\u00f3n religiosa, \u00a0el alcalde procede a realizar la Puja de los Palos, es decir, los varales o andas de la peana del santo. Despu\u00e9s de la misa, salen a subasta distintos regalos (conejos, pollos, licores, dulces, etc.), que los hijos del pueblo han tenido a bien ofrecer al santo. Costumbre, por otra parte, muy arraigada tambi\u00e9n en otros pueblos de nuestra provincia.<\/p>\n

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Ahora hemos tomado un camino llano, lugar de tr\u00e1nsito para veh\u00edculos agr\u00edcolas, que nos permite reponer fuerzas, tras la repentina pendiente con la que hemos comenzado la ruta. Y pronto nos advierte nuestro sherpa (aragon\u00e9s de pro) que nos encontramos ya en tierra aragonesa. Ning\u00fan moj\u00f3n o se\u00f1al divisoria nos marca tal circunstancia, sin embargo, la palabra de nuestro gu\u00eda y su conocimiento del terreno, no nos hace albergar ninguna duda de que\u00a0 hemos traspasado \u00a0los l\u00edmites castellanos. Nos conforta su observaci\u00f3n de que no tendremos m\u00e1s \u00a0cuestas ascendentes y el recorrido se har\u00e1 m\u00e1s liviano. Y as\u00ed es. Vamos llaneando por tierras zaragozanas, mientras observamos las colinas y peque\u00f1as elevaciones de esta comarca situadas a nuestra izquierda, y que presentan aspectos distintivos a \u00a0las machadianas colinas plateadas y c\u00e1rdenas roquedas\u00a0 con las que el poeta\u00a0 describ\u00eda nuestra tierra, ya que son terrenos bald\u00edos en tonos parduscos, aunque tambi\u00e9n, como nuestros grises alcores, yermos de vegetaci\u00f3n.<\/p>\n

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El fr\u00edo matinal va dando paso a una temperatura m\u00e1s agradable que \u00a0proporciona el espl\u00e9ndido sol \u00a0que nos da de cara. El ambiente andar\u00edn se hace ameno entre conversaciones de los temas\u00a0 m\u00e1s variados y entretenidos que mantiene el grupo. Caminamos en direcci\u00f3n sur y observamos lo que queda de alguna majada donde se guardaba el ganado, aunque podemos apreciar que todav\u00eda quedan cabezas de lanar, a juzgar por sus huellas y residuos biol\u00f3gicos. Tal vez la llanura que se extiende a nuestra derecha sirve de pasto para criar todav\u00eda alg\u00fan\u00a0 reba\u00f1o de ovejas, tan numerosos por estos pagos en \u00e9pocas no muy remotas.<\/p>\n

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Descendemos una prolongada pendiente y enseguida avistamos el n\u00facleo de poblaci\u00f3n que es nuestro destino intermedio: Embid de Ariza, municipio zaragozano, sacudido por la despoblaci\u00f3n que se ha cebado tambi\u00e9n por estas tierras de Arag\u00f3n lim\u00edtrofes con nuestra provincia. En las laderas m\u00e1s pr\u00f3ximas a este enclave, nuevamente podemos ver no pocas instalaciones abandonadas o semiderruidas, construidas en adobe, destinadas al cobijo y crianza de ganado. Sin embargo, el municipio, como tal, presenta un aspecto m\u00e1s aseado y decoroso en sus casas y viviendas, aunque no habitadas o rehabilitadas, pero s\u00ed bien conservadas. A la entrada del pueblo nos saluda un nativo del lugar y nos pregunta si venimos de Ateca. El citado pueblo (de donde es originario nuestro sherpa) queda a una distancia de unos 18 Km. Le parece poco corriente que gentes del \u201calto llano numantino\u201d aparezcan en grupo por estas latitudes. No obstante, su conversaci\u00f3n es agradable y el trato ameno y espont\u00e1neo. Sobre una peque\u00f1a finca pr\u00f3xima a la poblaci\u00f3n, observo una serie de artefactos, cuidadosamente alineados y construidos en lo que parece chapa galvanizada, de unos 4 metros de largo por 70 cm. de ancho,\u00a0 colocados en el suelo con la apertura superior hacia abajo y aislada del mismo por unas tablas, a la vez que \u00a0est\u00e1n asegurados en\u00a0 los extremos por cuatro puntales de hierro fijados sobre el terreno para evitar desplazamientos o movimientos no previstos. Llevado de mi curiosidad y como mejor manera de superar mi ignorancia, le pregunto al paisano qu\u00e9 son y para qu\u00e9 sirven tales \u00fatiles. \u201cSon comederos para animales\u201d \u2013 me responde- \u201cy est\u00e1n a la venta\u201d. Se lamenta no llevar consigo el m\u00f3vil para demostrarme que los tiene anunciados en Internet para quien pueda interesarle. Amistosa y distendidamente me dice si quiero comprar alguno. En el mismo tono le contesto que solo tengo un animal: un precioso lorito que me regal\u00f3 una compa\u00f1era del grupo, pero que un artilugio como los que \u00e9l fabrica le vendr\u00eda demasiado grande a mi colorido p\u00e1jaro y, adem\u00e1s, mi vivienda no tiene dimensiones para acoger un comedero animal de tales proporciones. Todo queda en una broma simp\u00e1tica y bienhumorada.\u00a0 No ser\u00e1n los \u00fanicos comederos que veamos por esta tierra ma\u00f1a, pero lo que no hemos visto todav\u00eda son animales que puedan hacer uso de los mismos. De ah\u00ed la necesidad de vender algo que tiene una utilidad no aprovechada.<\/p>\n

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Nos adentramos en el pueblo y son varios los puntos de inter\u00e9s que tendremos ocasi\u00f3n de conocer en este recoleto lugar aragon\u00e9s. Hemos parado junto al r\u00edo que atraviesa la localidad y que aqu\u00ed se llama el r\u00edo Argadir. Este r\u00edo, que nace en el t\u00e9rmino soriano de Almazul y es afluente del Jal\u00f3n, presenta como curiosidad que recibe distintos nombres, dependiendo del lugar por donde pasa. As\u00ed, en Deza, se le conoce con el nombre de Deza. A su paso por Cihuela, se llama Henar. Aqu\u00ed, en Embid, con el nombre ya descrito y en su desembocadura, en el t\u00e9rmino aragon\u00e9s de Cetina, le llaman el Barranquillo. El nombre de Argadir proviene de la algarab\u00eda<\/em>, dialecto \u00e1rabe andalus\u00ed o \u00e1rabe hispano, hablado de forma com\u00fan\u00a0 en El-Andalus entre los siglos VIII y XV, y significa laguna o<\/strong> estanque.<\/strong> Desconozco el motivo del cambio de los dem\u00e1s nombres.<\/p>\n

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Otro atractivo de este peque\u00f1o municipio es su castillo. Enclavado en una especie de pi\u00f1a que forman un conjunto abigarrado de elevadas y afiladas rocas, parece la obra ideada por un s\u00e1dico, en opini\u00f3n de Angel,\u00a0\u00a0 y no tanto por la dificultad para acceder al mismo (presenta una\u00a0 excelente ubicaci\u00f3n estrat\u00e9gica), cuanto por lo costoso que debi\u00f3 resultar en vidas humanas su construcci\u00f3n. El castillo est\u00e1 formado por una torre cil\u00edndrica sobre un torre\u00f3n rectangular con cuerpo semicircular unido a uno de sus lados. Desde lo alto desciende al pueblo la muralla de piedra y tapial. Y la tentaci\u00f3n es inevitable: Angel pregunta quien est\u00e1 dispuesto a subir hasta\u00a0 arriba, no sin antes advertir de la dificultad y el peligro que entra\u00f1a alg\u00fan tramo de acceso al mismo. Y la respuesta no puede ser m\u00e1s diversa: un grupo, el m\u00e1s numeroso, opta por la aventura y poner los pies a las puertas de este endiablado<\/p>\n

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\"\"\"\" enclave estrat\u00e9gico; otro, menos numeroso, prefiere quedarse junto a un peque\u00f1o parque infantil que hay al lado del r\u00edo y consumir el bocadillo (que ya va siendo hora de reponer energ\u00edas), y un tercero, el\u00a0 m\u00e1s reducido, sopesan la dificultad y acceden a subir mientras no encuentren signos de peligro. Me encuentro en este \u00faltimo grupo y junto a otra compa\u00f1era, acometemos la subida tras los primeros intr\u00e9pidos que han iniciado el ascenso.\u00a0 La subida es una empinada, estrecha y pedregosa pendiente, a la que se le ha protegido mediante unos cables en\u00a0 una margen del camino, a modo de barandilla de sujeci\u00f3n, para dar seguridad al caminante. As\u00ed transcurre \u00a0el recorrido durante, aproximadamente, 200 metros, a partir del cual observamos que la subida hay que hacerla mediante asideros de hierro clavados en los salientes de la roca, si se quiere llegar hasta el final. Llegados a este punto, mi compa\u00f1era y este cronista deciden dar marcha atr\u00e1s y evitar un riesgo que no nos motiva en exceso.<\/p>\n

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Con los a\u00f1os (hace ya muchos que la juventud qued\u00f3 atr\u00e1s) uno va adquiriendo experiencia y cierta sabidur\u00eda para tomar decisiones, pero lo que no se adquiere\u00a0 ya es la agilidad y flexibilidad de otros tiempo m\u00e1s j\u00f3venes para afrontar retos m\u00e1s atrevidos. As\u00ed que nos unimos al grupo anterior\u00a0 que ha quedado en tierra y aprovechamos tambi\u00e9n para dar cuenta del bocadillo y, una vez satisfechas las necesidades m\u00e1s b\u00e1sicas, conocer otros lugares de inter\u00e9s\u00a0 del reci\u00e9n descubierto Embid de Ariza. Y uno de esos lugares es la Iglesia parroquial de Nuestra Se\u00f1ora de la Asunci\u00f3n. El templo est\u00e1 cerrado, pero a la vista queda su hermosa y sencilla fachada del siglo XIII. La portada, de estilo rom\u00e1nico, es una de las pocas muestras que se han conservado de este estilo art\u00edstico medieval en la comarca, un territorio donde el g\u00f3tico-mud\u00e9jar\u00a0 es el sello de identidad. Su\u00a0 belleza art\u00edstica\u00a0 est\u00e1 presente en sus arquivoltas al m\u00e1s puro estilo rom\u00e1nico, unas decoradas con una moldura central y otras, las m\u00e1s exteriores, con una talla en piedra en forma de puntas de diamante o diente de sierra. Los capiteles de las columnas que sustentan los arcos aparecen decorados, algunos con serpientes entrelazadas y otros con decoraci\u00f3n vegetal y alguna figura humana muy tosca. Su interior, leemos en el panel informativo junto a la entrada, es sencillo: cubierta de b\u00f3veda de ca\u00f1\u00f3n (habitual del rom\u00e1nico) con lunetos y\u00a0 \u00a0retablo\u00a0 mayor de estilo tardo-barroco (hay que se\u00f1alar que la Iglesia fue remodelada\u00a0 en el siglo XVIII), dedicado a la Virgen titular de la Iglesia.<\/p>\n

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A\u00fan queda\u00a0 tiempo \u00a0para pasear por las afueras del pueblo a trav\u00e9s de un ca\u00f1\u00f3n natural que entra a plomo hasta las inmediaciones del municipio y que atravesaremos despu\u00e9s, cuando reiniciemos el regreso. Camino por el mismo durante un buen trecho, hasta coincidir con las compa\u00f1eras del primer grupo mencionado\u00a0 que han tenido la misma idea, para volver\u00a0 al punto donde nos encontraremos con los intr\u00e9pidos de la subida al castillo: el parque infantil junto al r\u00edo.<\/p>\n

O\u00edmos las voces de los compa\u00f1eros que van bajando y pronto estaremos todos en el lugar de reuni\u00f3n acordado. Preguntamos c\u00f3mo les ha ido en su experiencia de conocer por unos momentos el estilo de vida medieval y si han saludado al conde del castillo. Nos dicen, igual de socarrones que los que preguntamos, que no, que el se\u00f1or conde hab\u00eda salido de caza y, en consecuencia, no los pod\u00eda recibir. Decepcionados por la negativa, han emprendido el camino de bajada, que comentan ha sido m\u00e1s f\u00e1cil de lo esperado. Nos confiesan, ya en un tono m\u00e1s \u00a0realista, que no han podido entrar al castillo porque no es visitable, pero s\u00ed se han llevado una grata impresi\u00f3n con las vistas observadas desde esa privilegiada atalaya en un \u00e1ngulo de 360\u00ba sobre toda la comarca divisable.<\/p>\n

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De nuevo el grupo compacto, iniciamos el camino \u00a0hacia el punto de partida. Y lo hacemos por el mismo ca\u00f1\u00f3n natural al que me he referido, conocido como el barranco de Santa Quiteria. Sorprende la cuidada presencia del suelo, hormigonado y adecentado como si fuera una v\u00eda de comunicaci\u00f3n hacia un lugar de inter\u00e9s, que lo es, a la vez que regula las corrent\u00edas de agua que se puedan formar en \u00e9pocas lluviosas hasta alcanzar la bien preparada recepci\u00f3n de las mismas en el r\u00edo Argadir.<\/p>\n

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Y a poco de empezar el recorrido por este ca\u00f1\u00f3n o barranco, encontramos una curiosa construcci\u00f3n, en forma de torre cuadrangular de peque\u00f1as dimensiones (apenas tres metros de altura), que en una de sus caras en la parte superior alberga una imagen de alguna figura religiosa desconocida. Pregunto a Angel qu\u00e9 significan esa columna y esa imagen. Me dice que en Arag\u00f3n este tipo de construcciones se las conoce con el nombre de Peir\u00f3n<\/em>. Ante mi insistencia por conocer m\u00e1s detalles sobre esta novedosa forma de advocaci\u00f3n popular, le pregunto\u00a0 m\u00e1s detalles sobre la misma. Y nuestro sherpa, siempre atento a nuestras necesidades o curiosidades, ha tenido el gesto de enviarme documentaci\u00f3n sobre estos curiosos monolitos, que transcribo sucintamente: Un peir\u00f3n <\/em>es una peque\u00f1a estructura\u00a0 arquitect\u00f3nica de forma monol\u00edtica\u2026que se dirig\u00edan generalmente a uno o varios santos, que eran representados en su parte superior con figuras o im\u00e1genes. Se sit\u00faan en las m\u00e1rgenes de los caminos, a la entrada de los pueblos o bien en el centro de los mismos\u2026Los Peirones suelen ser de peque\u00f1as dimensiones, compuesto de una columna\u00a0 o pilar de secci\u00f3n cuadrada\u2026.Son construcciones de piedra o ladrillo, de dos\u00a0 a tres metros de altura\u2026., la cubierta puede adoptar diversas formas geom\u00e9tricas, en cuya cumbrera siempre se coloca como remate una cruz, (como es el caso del peir\u00f3n que hemos encontrado en este camino)<\/p>\n

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Y rebasado el peir\u00f3n, continuamos por el c\u00f3modo camino pavimentado que hemos iniciado, que resulta relajante mientras se prolonga en nuestro trayecto. Pero pronto vemos el final del mismo cuando ante nuestros ojos tenemos el siguiente objetivo de esta ruta: la ermita de Santa Quiteria, venerada e invocada por los habitantes de Embid. Es una ermita porticada, de planta rectangular, con tejado a doble vertiente. Y como la visitada en la vecina Cihuela, no parece de construcci\u00f3n muy antigua e, igualmente, dispone de dos cristales en la puerta central, protegidos por barrotes, desde donde podemos observar con cierta nitidez el interior de la misma. Y lo que m\u00e1s destaca de su interior es una pieza de considerables dimensiones,\u00a0 envuelta en una funda de protecci\u00f3n de color crema, que cuelga del techo sobre el altar. Alguna mente malpensante opina que se trata de la imagen de la santa, que han \u201ccolgado\u201d del techo para protegerla de las condiciones clim\u00e1ticas del lugar (humedad, corrosi\u00f3n, etc.) Enseguida otro grupo m\u00e1s sensato, con\u00a0 Chus Romero a la cabeza, refuta esta opini\u00f3n, aventurando que se trata de una l\u00e1mpara que han protegido con la funda descrita. Esta segunda hip\u00f3tesis resulta m\u00e1s razonable y plausible.<\/p>\n

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Inicialmente, este era el lugar escogido para hacer la pausa y dar cuenta del bocadillo, pero la subida al castillo ha hecho cambiar de planes y no demorar la obligada y reconfortante ingesta demandada por nuestro organismo.<\/p>\n

Desde la posici\u00f3n en que nos encontramos tenemos una vista clara en la lejan\u00eda de las nieves que cubren el Moncayo, la otra frontera con Arag\u00f3n\u00a0 por el norte.<\/p>\n

Iniciamos el \u00faltimo tramo de la etapa \u00a0hacia la vecina Cihuela. A la salida de la ermita lo hacemos por una\u00a0 habitual pista para veh\u00edculos agr\u00edcolas. Pero pronto abandonamos la superficie m\u00e1s c\u00f3moda para adentrarnos campo a trav\u00e9s, siguiendo el trazado que se\u00f1ala el wikiloc de nuestro sherpa. Ahora pisamos suelo irregular: tan pronto transitamos por terreno pedregoso, como tramos cubiertos de vegetaci\u00f3n espinosa (las abundantes aliagas de nuestros campos), o \u00a0nos vemos obligados a atravesar parcelas de tierra cerealista, unas en barbecho, otras ya sembradas, si bien procuramos sentar la suela de las botas\u00a0 por el borde que delimita el sembrado de estas \u00faltimas. Alg\u00fan tramo se hace particularmente inc\u00f3modo, cuando no queda m\u00e1s remedio\u00a0 que\u00a0\u00a0 superar alguna inoportuna elevaci\u00f3n pedregosa, con una peque\u00f1a ayuda de los m\u00e1s \u00e1giles para facilitar\u00a0\u00a0 el tr\u00e1nsito del resto.<\/p>\n

Pero no todo el suelo que pisamos es pedregal y espino. Por el camino podemos admirar algunos bellos ejemplares de frondosas encinas, que parecen haber sido cinceladas por la acci\u00f3n humana, si observamos la armon\u00eda de su morfolog\u00eda geom\u00e9trica y la redondez de su ropaje vegetal. No son muchas, pero realmente\u00a0 aportan un punto de belleza ecol\u00f3gica y riqueza natural a este \u00e1rido paisaje. No tan espectaculares, pero no menos enriquecedoras\u00a0 para este h\u00e1bitat, son las numerosas carrascas que crecen en estos terrenos, a modo de complemento vegetal a las pujantes encinas descritas.<\/p>\n

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Hemos andado algo m\u00e1s de tres kil\u00f3metros desde que salimos de Santa Quiteria y todav\u00eda no divisamos ning\u00fan n\u00facleo de poblaci\u00f3n. Pero, al menos, hemos sorteado ya la parte del camino menos agradable y en poco nos plantamos en otra de las pistas de uso agr\u00edcola. Y tras sobrepasar una majada abandonada, enfilamos una recta que conduce a otro confortable camino, primero llano y despu\u00e9s en descenso hacia la confluencia con otras v\u00edas que comunican\u00a0 entre s\u00ed los campos de cultivo, m\u00e1s numerosos seg\u00fan nos acercamos a nuestro punto de origen.<\/p>\n

Algo m\u00e1s 1 Km. despu\u00e9s de iniciar este \u00faltimo tramo, ya podemos divisar los tejados de la vecina Cihuela. Hacemos la entrada al municipio por la parte opuesta de la que salimos. Con la ventaja de que ahora podemos observar m\u00e1s de cerca la fisonom\u00eda del pueblo: sus casas, sus calles, su arquitectura popular. Atravesamos en bajada sus calles y nos llama la atenci\u00f3n, a modo de an\u00e9cdota, la decoraci\u00f3n de la fachada de una vivienda con conchas de vieira incrustadas en la pared, que me recuerda este mismo motivo decorativo en otras zonas del litoral mediterr\u00e1neo. Y nos preguntamos qu\u00e9 significado o relaci\u00f3n puede tener esta ornamentaci\u00f3n marinera en una tierra de secano. Y la respuesta es el recurso al consabido y siempre acertado refr\u00e1n: \u201cpara gustos, los colores\u201d.<\/p>\n

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Al borde de la carretera tenemos los veh\u00edculos aparcados. Nos desprendemos de las mochilas y bastones y, frente a nosotros, est\u00e1 el bar de la localidad, que para nuestra satisfacci\u00f3n permanece abierto y con una m\u00e1s que discreta concurrencia de paisanos. Hacemos el merecido descanso en la amplia terraza de este establecimiento (la temperatura\u00a0\u00a0 acompa\u00f1a), para\u00a0 celebrar una nueva andadura sin incidentes\u00a0 por estas tierras, hoy mitad castellanas, mitad aragonesas, \u00a0con una cerveza fresca o un\u00a0 tentador Rioja. En la tertulia surge un tema gastron\u00f3mico que \u00c1ngel conoce bien y a algunos nos pilla de sorpresa: c\u00f3mo se hacen los \u201chuevos tontos\u201d, plato bastante popular en tierras aragonesas. Para m\u00e1s detalles de esta receta, nuestro sherpa.<\/p>\n

Son casi las 15,30 y empezamos a echar de menos el rutinario almuerzo de cada d\u00eda, que hoy lo haremos un poco m\u00e1s tarde, pero tambi\u00e9n un poco m\u00e1s satisfechos de haber cubierto casi 16 Km. de ruta por los campos que inspiran y motivan nuestro gusto y pasi\u00f3n por el senderismo<\/p>\n

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Agnelo Yubero\u00a0 \u00a0\u00a0\u00a0<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    Soria, 22 Enero 2022   Otra fr\u00eda ma\u00f1ana de Enero recibe a nuestro incombustible grupo de zapatilla, mochila\u00a0 y bast\u00f3n dispuesto a \u00a0recorrer y disfrutar\u00a0 por esos caminos de la vasta geograf\u00eda soriana, escasa de habitantes, pero extensa en superficie y siempre sorprendente al visitante que pisa su <\/p>\n

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