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Lo habitual es que nuestras rutas tengan un recorrido circular para as\u00ed conocer territorios diferentes llegando a un mismo punto de encuentro, sin embargo, el camino por el que hoy vamos a transitar es \u00fanico, es de ida y vuelta sin otro remedio, es un acceso estrecho y escarpado que nos va a llevar a Vea, un despoblado, hoy algo poblado. Esta ruta lineal por el territorio m\u00e1s despoblado de nuestra provincia nos va a permitir demostrar que ir y venir por el mismo camino, muchas veces, no es lo mismo.<\/p>\n
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Nos sentimos afortunados porque, aunque el fin de semana lo dan lluvioso, esta ma\u00f1ana del 10 de abril la informaci\u00f3n de AEMET, que es enviada al grupo puntualmente al principio de la ma\u00f1ana, nos dice que va a chispear un poco en la zona de S. Pedro Manrique sobre las 13h, por lo que all\u00e1 vamos un grupo de senderistas preparados para la caminata y para la lluvia por si la previsi\u00f3n falla. Nos cuesta un poco atravesar el Puerto de Oncala (1447m) porque la niebla est\u00e1 espesa y bien aferrada a la C-115.<\/p>\n
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Llegamos al centro comarcal de Tierras Altas y desde su plaza bajamos hasta la depuradora de agua donde aparcamos y empezamos a caminar. Si miramos hacia arriba vemos la figura inconfundible de \u201cla ermita de la Virgen de la Pe\u00f1a\u201d donde se prepara la gran hoguera de S. Juan y los sanpedranos pasan las ascuas; esta fiesta est\u00e1 declarada bien de inter\u00e9s cultural desde el a\u00f1o 2005 y en el 2008 fue declarada tambi\u00e9n de inter\u00e9s tur\u00edstico internacional, siendo la \u00fanica de la provincia con tal distinci\u00f3n. Las M\u00f3ndidas con sus cesta\u00f1os proporcionan poes\u00eda y color a famosa y renombrada fiesta.<\/p>\n
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En este lugar nos enganchamos al R\u00edo Linares que acaba de nacer en el puerto de Oncala y vamos a hacer nuestro recorrido senderista sin perderlo de vista porque seguimos su rumbo hacia la Rioja; este afluente del r\u00edo Alhama llegar\u00e1 hasta Villarijo donde abandonar\u00e1 Soria y poco despu\u00e9s se fusionar\u00e1 con el Alhama para juntos llegar al Ebro. Aunque para ser justos hay que contar que es el Alhama el que se une al Linares y no viceversa ya que el r\u00edo que hoy protagoniza nuestra ruta es m\u00e1s largo y caudaloso que el Alhama.<\/p>\n
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Al salir del pueblo cruzamos alg\u00fan arroyo como el del Legajo que desciende de la poblaci\u00f3n y el de Valdeavellano. Cerca del camino y junto al agua van apareciendo numerosos molinos que empleaban la energ\u00eda mec\u00e1nica de la fuerza del agua para moler trigo, uno de ellos es llamado\u201d el del agua\u201d, otro\u201d el de la pe\u00f1a\u201d, despu\u00e9s del cual se gira hacia el sureste en una gran roca, y \u201cel de la central\u201d.<\/p>\n
Tambi\u00e9n hay explotaciones ganaderas y alguna zona de cultivo con alg\u00fan frutal que ya est\u00e1 en flor, las aliagas ya resaltan en la aridez del terreno con sus viva floraci\u00f3n amarilla, por ahora son las \u00fanicas notas de color que observamos en nuestro camino porque \u00e9ste se va haciendo cada vez m\u00e1s abrupto y en cada revuelta del sendero nos aparece un paisaje nuevo; poco a poco nos vamos adentrando en el coraz\u00f3n de la Sierra de Alcarama (viene del \u00e1rabe y quiere decir orgullo y dignidad) que se extiende hasta la Rioja y a los fans del Se\u00f1or de los Anillos nos parece que vamos camino de Mordor entre monta\u00f1as de escasa altitud, descarnadas, mostrando sus estratos, unos lineales pero otros inclinados o casi verticales, como si una fuerza del interior de la tierra les empujara hacia arriba, la niebla que sube desde las hondonadas que hay entre las cordilleras que se unen en \u00e1ngulo, tambi\u00e9n contribuye a crear el ambiente sobrecogedor de la tierra negra que Tolkien refleja en su libro.<\/p>\n
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No hay p\u00e9rdida, incluso hoy no nos importa que nuestro gu\u00eda no vaya en cabeza, no hay equivocaci\u00f3n posible, ni cruce de caminos en el que dudar, el abrupto sendero sigue el GR 86, marcado con baliza roja y blanca y por \u00e9l vamos avanzando ligeros con un profundo barranco a nuestra derecha y paredes rocosas a nuestra izquierda; el trazado del camino sube y baja por la ladera a capricho de la orograf\u00eda.<\/p>\n
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Nos acompa\u00f1an dos sinton\u00edas, la del agua cuando el estrecho sendero nos obliga a acercarnos al r\u00edo y la de las aves: trinos, gorjeos, gorgoritos, arrullos, graznidos, reclamos\u2026pensamos que los alados est\u00e1n ya euf\u00f3ricos con la llegada de la primavera y en la lejan\u00eda no puede faltar el cuco.<\/p>\n
Cambiamos repentinamente el paisaje y pasamos en unos pocos metros de una zona \u00e1rida de matorral a un umbr\u00edo bosque como si hubi\u00e9ramos cruzado una puerta y nos adentr\u00e1semos en otro mundo. Los pinos que repueblan la zona est\u00e1n llenos de las bolsas de seda que forma la procesionaria, podemos observar la gran abundancia de envolturas blancas colgadas en las copas de los pinos desde muy lejos y tambi\u00e9n examinamos alguna desde cerca y vemos varias procesiones de la depredadora oruga atravesando el camino.<\/p>\n
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Un rato despu\u00e9s de pasar por del Molino de la media legua, cuyos restos nos parecen un aut\u00e9ntico complejo, atisbamos unos tejados rojos difuminadas entre la niebla y empezamos a bajar por el barranco de Fuente Pino donde de nuevo entramos en una zona boscosa pero esta vez vemos corpulentas encinas acompa\u00f1adas de altas estepas; vamos de cabeza al R\u00edo Mayor, que es otro nombre del Linares para atravesarlo pisando sobre piedras, ya que el puente que da acceso a Vea lleva a\u00f1os destruido. Hoy est\u00e1 en reconstrucci\u00f3n posiblemente por los actuales moradores del abandonado pueblo que han dejado a su alrededor ropajes y una hucha en la que se pide ayuda monetaria para su recuperaci\u00f3n. Nos encanta una tirolina que hay tambi\u00e9n como posibilidad de atravesar el r\u00edo.<\/p>\n
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Vea lo encontramos h\u00famedo y fr\u00edo porque la niebla sigue apalancada junto a los tejados, dos cuencas vac\u00edas en la torre de la Iglesia de la Virgen de los Remedios, son la imagen que lo resume todo. Aqu\u00ed se celebraban las fiestas de San Lucas y en un muro de su hoy derruida iglesia hubo una famosa leyenda escrita por un vecino llamado Marcos Le\u00f3n quien el 21 de octubre de 1962, escribi\u00f3.\u201d Se va terminando el pueblo, ya se ha terminado la fiesta que no se si habr\u00e1 m\u00e1s a\u00f1os porque desaparece un 90% de los vecinos\u201d.<\/p>\n
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Los edificios est\u00e1n encaramados en una pendiente, all\u00e1 al fondo d\u00f3nde el r\u00edo sigue su camino se oyen martilleos, alguien debe estar trabajando. Recorremos sus calles estrechas viendo el interior de las casas por los grandes boquetes abiertos en sus paredes, entre piedras, ladrillos y maderas vemos las estructuras internas, intentamos adivinar de qu\u00e9 estancia se trata una cocina, habitaci\u00f3n\u2026la mayor\u00eda de las casas tienen dos pisos. El barrio de abajo est\u00e1 muy enmara\u00f1ado, la naturaleza va tomando posesi\u00f3n de todo lo que va quedando abandonado asique subimos a un nivel superior que podr\u00eda haber sido la plaza del pueblo para hacer nuestro momento de descanso y tenemos la oportunidad de dar los buenos d\u00edas a una se\u00f1ora que entra en una de las casas ya que desde el a\u00f1o 2018 el pueblo cuenta con 7 personas.<\/p>\n
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La niebla nos cala hasta las entra\u00f1as mientras almorzamos, pensamos en lo duro que ten\u00eda que ser vivir aqu\u00ed, pero este pueblo fue pr\u00f3spero viviendo de la ganader\u00eda ovina y de la agricultura, el camino que acabamos de hacer era muy transitado hacia los molinos y hacia San Pedro Manrique, pero Vea nunca vio llegar carretera con la que poder comunicarse, ni agua a sus calles, ni luz a sus casas y los Sorianos sabemos y sentimos a\u00fan hoy que el abandono tiene una inercia maquiav\u00e9lica , cuanto m\u00e1s atrasado quedas con respecto a otro lugar, menos posibilidades tienes de que te caigan nuevas inversiones, lo que a su vez alimenta el abandono.<\/p>\n
Se observa desolaci\u00f3n, se siente melancol\u00eda y mucho respeto cuando abandonamos el \u201cpe\u00f1ascal donde el diablo no pudo entrar\u201d. Cruzamos de nuevo el r\u00edo y nuestra compa\u00f1era Carmen lo hace en la tirolina, ayudada por una cuerda que atraviesa de orilla a orilla tambi\u00e9n.<\/p>\n
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Dejamos nuestro donativo al pie del puente para que los nuevos pobladores lo empleen en lo que precisen y retomamos el mismo sendero escabroso, ahora de vuelta, nos esperan los mismos 7 km. pero la vista es diferente y asombrosa como lo ha sido a la ida, adem\u00e1s la niebla sigue por ah\u00ed por los hoyos del valle del Linares y de vez en cuando aparece empujada por corrientes de aire ofreciendo un espect\u00e1culo incre\u00edble. Saludamos a un grupo de personas que se dirigen tambi\u00e9n a Vea, seg\u00fan nos cuentan, pero nosotros tiramos de estereotipo y pensamos que bien podr\u00edan ser habitantes del lugar que vuelven a su casa., ya que llevan un \u201cestilo hippie\u201d. Son casi las 14h cuando se cumple la previsi\u00f3n de AEMET, comienza a lloviznar, aceleramos el paso porque ya nos queda poco trayecto para llegar nuevamente a San Pedro Manrique donde nos refrescamos con una cervecita y nos tomamos un riqu\u00edsimo pincho de torrezno en el Motores.<\/p>\n
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El cielo se despeja camino a Soria, pero no nos importar\u00eda una tarde lluviosa porque nuestro plan inmediato es comer despu\u00e9s de una ducha relajante y echarnos una siestecita.<\/p>\n
Emi<\/p>\n
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Lo habitual es que nuestras rutas tengan un recorrido circular para as\u00ed conocer territorios diferentes llegando a un mismo punto de encuentro, sin embargo, el camino por el que hoy vamos a transitar es \u00fanico, es de ida y vuelta sin otro remedio, es un acceso estrecho y escarpado <\/p>\n