{"id":31,"date":"2017-04-05T07:15:00","date_gmt":"2017-04-05T07:15:00","guid":{"rendered":"http:\/\/soriapasoapaso.es\/?p=31"},"modified":"2019-09-22T19:00:02","modified_gmt":"2019-09-22T17:00:02","slug":"nomparedes-1-de-abril-de-2017","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/soriapasoapaso.es\/?p=31","title":{"rendered":"De Castil de Tierra a Bliecos por Pinilla y la virgen de la Cabeza y visita al museo al aire libre de Nomparedes."},"content":{"rendered":"
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Tras varios\u00a0aplazamientos,el 1 de abril, Asun, Reme, Miguel \u00c1ngel y Jos\u00e9 Antonio hemos podido coordinar\u00a0nuestras agendas y los cazadores de la zona no ten\u00edan reservado el monte, por\u00a0lo que, \u00a1por fin!, hemos podido realizar la ruta para disfrutar de los campos de G\u00f3mara.
La expectativa\u00a0creada tras las anulaciones anteriores, el atractivo de que Miguel \u00c1ngel\u00a0pudiera ense\u00f1arnos el museo de Nomparedes y quiz\u00e1 alg\u00fan que otro comentario\u00a0sobre el inusual paisaje que nos esperaba, ha generado una expectaci\u00f3n contabilizada en m\u00e1s de veinte inscripciones y alguna renuncia por diversas\u00a0circunstancias.
Hoy, \u00c1ngel no\u00a0ha podido acompa\u00f1arnos, a pesar de intentarlo y de haber trabajado en ello,\u00a0pero nos ha dado una sorpresa cuando lo hemos encontrado en Nomparedes, preparando\u00a0el recibimiento del grupo con Adolfo y Miguel \u00c1ngel, miembros de \u201cAsociaci\u00f3n Cultural Orquesta\u00a0del Titanic\u201d<\/a>.
Mientras Gema,\u00a0Elisabel y Jos\u00e9 Antonio nos acerc\u00e1bamos a Bliecos para dejar un coche que nos\u00a0esperara a la vuelta, el resto del grupo paseaba por Castil de Tierra, visitando\u00a0su imponente y recientemente consolidada iglesia, que es un icono caracter\u00edstico de la sierra. Esta sierra divide la cuenca entre el Duero y el Ebro\u00a0y es el enclave m\u00e1s elevado de la zona, dando buena cuenta de ello el viento\u00a0que nos sopla en la cara y los aerogeneradores, que se suman a la ic\u00f3nica estampa\u00a0que dibuja en el horizonte la iglesia.<\/p>\n

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Siempre que\u00a0vuelvo a mis ra\u00edces y conecto con mi tierra me invade la quietud, la paz, la\u00a0inmensidad del espacio abierto, los campos infinitos\u2026 Campos al son de las\u00a0estaciones y vestidos para la ocasi\u00f3n y que hoy nos regalan su mejor versi\u00f3n\u00a0del verde primavera, iluminado por un cielo de atormentadas nubes que en alg\u00fan\u00a0momento nos ofrece un t\u00edmido arco\u00edris para colorear la fr\u00eda y ventosa ma\u00f1ana\u00a0que nos recibe en Castil de Tierra.<\/p>\n

Pueblo en el alto de la sierra, abandonado por los hombres y destruido\u00a0por el tiempo. Apenas tres o cuatro casas bien conservadas se mantienen en pie\u00a0y acompa\u00f1an a la imponente iglesia y los restos del antiguo torre\u00f3n; punto\u00a0desde el cual, a vista de p\u00e1jaro, se pueden divisar el Campo de G\u00f3mara y las\u00a0monta\u00f1as m\u00e1s altas de nuestra provincia.<\/p>\n

La nota de\u00a0nostalgia y de tristeza que resuena en la inmensidad es inevitable. Regresar a\u00a0estos pueblos en los que hemos crecido y ver el estado en el que se encuentran\u00a0suponen un nudo en la garganta y un viaje a nuestros recuerdos y al legado que nuestros antepasados nos dejaron en forma de relatos orales.
Esta vez\u00a0dejaremos que sea la pluma de Benito P\u00e9rez Gald\u00f3s la que nos describa c\u00f3mo era\u00a0el Campo de G\u00f3mara en 1909, a\u00f1o en el que public\u00f3 El caballero encantado<\/i>, y en el que describ\u00eda del siguiente modo a\u00a0las gentes de Bo\u00f1ices, pueblo de caracter\u00edsticas an\u00e1logas a los que hemos\u00a0visitado en esta ruta: \u00abA\u00a0la entrada del pueblo, fue recibida la ilustre pareja por una lucida representaci\u00f3n de chiquillos descalzos y andrajosos; por una corte de damas\u00a0escu\u00e1lidas, ataviadas con refajos corcusidos de mil remiendos\u2026\u00bb.<\/p>\n

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La vida aqu\u00ed\u00a0no fue sencilla y la dureza del trabajo que supon\u00eda arrancar a estas tierras lo\u00a0necesario para poder llevar un plato de comida a la mesa \u2014en ocasiones compartido\u2014\u00a0se hace notar en las piedras de las casas.<\/div>\n

Quiz\u00e1 lo que\u00a0m\u00e1s duela sea el abandono, el desarraigo y la despoblaci\u00f3n de la zona, se\u00f1ales inequ\u00edvocas\u00a0de esa reconversi\u00f3n del sector agrario de secano que supusieron la\u00a0incorporaci\u00f3n del petr\u00f3leo y la industrializaci\u00f3n y que permitieron a sus habitantes mejorar sus condiciones de vida y sus oficios. La mayor\u00eda de sus\u00a0antiguos habitantes ha superado holgadamente las expectativas de vida que\u00a0pod\u00edan haber so\u00f1ado all\u00e1 en los a\u00f1os 70 y poca gente es la que se dedica ahora a\u00a0cultivar los campos.
El futuro de\u00a0la provincia y las posibles soluciones a la situaci\u00f3n de estos pueblos invaden\u00a0los comentarios previos al comienzo de la marcha y con todos estos pensamientos\u00a0iniciamos la ruta, dejando atr\u00e1s Castil, su huella y su balsa.<\/p>\n

\u00a0\u00a0\"\"Hoy, ventoso\u00a0del oeste con nubes grises, se escapa alguna gota y un espect\u00e1culo paisaj\u00edstico\u00a0irrepetible. Puede divisarse todo el campo de G\u00f3mara con sus colores verdes en\u00a0cereales, marrones en los barbechos, brumoso de nubes bajas y fr\u00edas, al norte\u00a0un horizonte desde la sierra de Cabrejas al Moncayo. No hay ning\u00fan obst\u00e1culo\u00a0que impida dejar libre la mente y relajar el esp\u00edritu.<\/div>\n
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Nos acercamos\u00a0a un dep\u00f3sito de agua, junto a la Cruz que se utiliza para la bendici\u00f3n de\u00a0campos. Desde aqu\u00ed se puede bendecir todo el Campo de G\u00f3mara. El dep\u00f3sito lleva\u00a0agua a la zona de la Vicar\u00edas desde el dep\u00f3sito que visitamos la semana pasada\u00a0en Ribarroya, llegando el agua al que aparece en la foto casi por su pie.\u00a0Continuamos camino junto a los molinos de viento con imponentes palas de m\u00e1s de\u00a0cuarenta metros y que elevan sobre el terreno su eje cerca de los 100 metros. Ruge\u00a0la fuerza del viento.<\/p>\n

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Ya en la\u00a0majada nos ladran sus grandes mastines, vemos a los pastores atendiendo sus\u00a0ganados y nos adentramos en un monte de roble muy pobre, aunque nos resguarda\u00a0del viento. Poco a poco, conforme nos acercamos al valle, va mejorando el porte\u00a0de los \u00e1rboles y, de pronto, nos topamos con una preciosa pradera con grandes\u00a0robles desnudos junto a una caseta cuidada por los cazadores con a una mesa, una\u00a0fuente y una balsa que componen en conjunto una imagen id\u00edlica.<\/p>\n

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\u00a0Tras disfrutar\u00a0del paisaje, continuamos por la vega del arroyo del Campillo. La lluvia insiste\u00a0un poco y sacamos nuestros ponchos, con ellos el caminar<\/div>\n
es distinto y no\u00a0resulta desagradable, comenta Reme.<\/div>\n
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\u00a0Nos acercamos\u00a0a la fuente de Pinilla, en otra \u00e9poca un importante recurso para Tejado,\u00a0situado a unos 5 km y donde no hab\u00eda agua suficiente. Desde aqu\u00ed la\u00a0transportaban con sus caballer\u00edas a sus casas; nuestro padre contaba c\u00f3mo lo \u00a0hac\u00eda y todav\u00eda alg\u00fan vecino insiste en no beber de otra agua, aunque ahora ha\u00a0cambiado la mula por un coche. A la izquierda queda el risco desde el que,\u00a0siendo ni\u00f1os, nos convert\u00edamos en indios cheroquis que defend\u00edan su tierra de los\u00a0vaqueros invasores. No sab\u00edamos todav\u00eda d\u00f3nde quedaba aquello del Lejano Oeste.<\/div>\n
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Tras ver y\u00a0disfrutar del manantial nos dirigimos al molino de Ser\u00f3n. La vegetaci\u00f3n cambia\u00a0junto con los sonidos de los p\u00e1jaros que habitan en estos montes. Ahora nos\u00a0encontramos con carrascas a los lados del camino y, ya en el valle, el viento\u00a0no se percibe. En tiempo de guerra y posguerra, los agricultores de la zona\u00a0ten\u00edan contrase\u00f1as para que la harina para su pan molido all\u00ed no fuera\u00a0requisada, utilizando un pa\u00f1uelo blanco o negro en el tendal del molino. Ahora\u00a0el viejo molino es una piscina con front\u00f3n que ya hace a\u00f1os se abandon\u00f3 y en la\u00a0que en nuestra juventud disfrutamos de no pocas verbenas.<\/div>\n
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Los m\u00e1s\u00a0rezagados no podemos ver un ciervo y un zorro que asustan los primeros en\u00a0llegar. Nos dirigimos por la vega del r\u00edo N\u00e1gima hacia el santuario de la\u00a0Virgen de la Cabeza. El camino hasta el puente de la carretera asfaltada est\u00e1\u00a0jalonado por altas y frondosas choperas. Se reclama un almuerzo inmediato,\u00a0esperando llegar a la pradera del santuario donde existe una zona de recreo con\u00a0grandes robles que hacen la delicia de los paseantes y, especialmente, de\u00a0Alberto, que los identifica y nos instruye, aunque parece que nuestras\u00a0habilidades en esta materia precisan un poco m\u00e1s de doctrina y atenci\u00f3n.<\/p>\n

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Damos cuenta del almuerzo volviendo a recordar a Agnelo y sin ver ning\u00fan cami\u00f3n de Seur\u00a0trayendo su tortilla. Quiz\u00e1s se haya perdido o la direcci\u00f3n y hora no sean los\u00a0correctos. No obstante, y como el viento viene fino, continuamos la ruta, no\u00a0vayamos a coger fr\u00edo esperando la tortilla. No sin antes visitar la fuente y\u00a0mojarnos un poco la cabeza, ya que el saber popular dice que as\u00ed no duele la\u00a0cabeza.<\/div>\n
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\u00a0Nos dirigimos hacia Bliecos visitando el front\u00f3n, la fuente, la iglesia\u00a0y la casa de Don Florentino, actual museo de lo que fue la casa prioral de San\u00a0Mart\u00edn de Finojosa y que, en 1228, fue un monasterio cisterciense, germen del\u00a0de Santa Mar\u00eda de Huerta y en el que se cri\u00f3 Rodrigo Xim\u00e9nez de Rada. En la\u00a0actualidad, el complejo se encuentra parcialmente restaurado y el patio\u00a0original ha sido recuperado con mucha paciencia por Don Florentino. Bajo el \u00e1rbol\u00a0frente a la casa y junto al pozo medieval recientemente encontrado, nos reciben\u00a0unas estatuas de monjes realizadas por Miguel \u00c1ngel Rodr\u00edguez que dan un\u00a0encanto muy especial al entorno.<\/div>\n
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Nuestra ruta ha terminado, pero la visita continua;\u00a0una vez recuperados los coches, nos dirigimos a Nomparedes. All\u00ed nos recibe un \u00a0espect\u00e1culo que consigue aflorar los diversos sentimientos que a cada uno\u00a0produce el derroche de imaginaci\u00f3n con el que Miguel \u00c1ngel Rodr\u00edguez y sus\u00a0compa\u00f1eros han dado vida a un pueblo en el que poca gente vive ya. Grandes\u00a0pinturas, esculturas, un vigilante celtib\u00e9rico \u2014indica Adolfo, coautor de todo\u00a0este trabajo\u2014, espigas, girasoles, un ciempi\u00e9s y un sinf\u00edn de detalles\u00a0realizados con residuos de la tierra hacen de este museo un lugar especial que\u00a0no puede dejar a nadie indiferente.<\/div>\n
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Por \u00faltimo, y como broche final, en el centro\u00a0social de la localidad nos han obsequiado con un vino de Nomparedes y con un\u00a0Oporto casero, acompa\u00f1ados de aceitunas en conserva casera y otros aperitivos.\u00a0La animada e intensa conversaci\u00f3n de toda la ma\u00f1ana ha continuado aqu\u00ed y, de\u00a0nuevo, han hecho acto de presencia la despoblaci\u00f3n, el desarraigo y la falta de\u00a0infraestructuras, sobre todo en telecomunicaciones. La iniciativa de este museo\u00a0al aire libre y la hospitalidad con las que nos han recibido han arrancado un\u00a0sentido aplauso dedicado a los anfitriones y artistas.<\/div>\n
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La\u00a0satisfacci\u00f3n por las vivencias experimentadas en esta ma\u00f1ana y las sensaciones\u00a0transmitidas por los miembros del grupo, tanto a lo largo de la ruta como\u00a0posteriormente, pueden ser una muestra de que pocos esperasen una ruta en los\u00a0campos de G\u00f3mara con esta calidad y variedad paisaj\u00edstica, lo que nos alegra\u00a0profundamente.<\/div>\n
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Ep\u00edlogo de los autores<\/b><\/div>\n
La cr\u00f3nica de\u00a0esta ruta est\u00e1 escrita a cuatro manos, las de Reme y Jos\u00e9 Antonio, que nacimos\u00a0en Tejado, el Ayuntamiento al que pertenecen los pueblos de Castil y Nomparedes\u00a0y en cuyas tierras vivimos y disfrutamos hasta que salimos a estudiar como\u00a0internos sobre los 13 a\u00f1os: Reme al Sagrado Coraz\u00f3n en Soria y Jos\u00e9 Antonio a\u00a0La Almunia.<\/div>\n
Compartimos\u00a0juventud e ilusiones con Asun, compa\u00f1era de Reme y nacida en Aliud, y Miguel\u00a0\u00c1ngel, nacido en Nomparedes y quien nos mostr\u00f3 todo lo que puede dar de s\u00ed un\u00a0trozo de arcilla. La emoci\u00f3n que imprim\u00eda en sus demostraciones nos llev\u00f3 a\u00a0realizar un torno de cer\u00e1mica que ubicamos en la casa de Don Florentino, el\u00a0cura de Tejado. Esa casa era, durante aquella \u00e9poca, el centro social de los\u00a0j\u00f3venes. En ella ten\u00edamos una sala de pin-pon y un laboratorio de fotograf\u00eda y\u00a0se paseaban por sus salas algunos pintores que intentaban ense\u00f1arnos el manejo\u00a0de los pinceles. Actualmente, el torno se encuentra en Bliecos para realizar la\u00a0misma funci\u00f3n que en su d\u00eda hizo en Tejado: entretener y cohesionar la vida de\u00a0los ni\u00f1os y j\u00f3venes del pueblo.<\/div>\n
Don Florentino\u00a0se hosped\u00f3 en nuestra casa sobre el 1970 y desde entonces es uno m\u00e1s de la\u00a0familia, es el \u201cTio Florentino\u201d, y en las noches de verano sigue viniendo a\u00a0casa a cenar y a contarnos sus nuevos descubrimientos arqueol\u00f3gicos y art\u00edsticos.
M\u00e1s tarde Asun y Miguel \u00c1ngel se conocieron y formaron una familia.<\/div>\n
\u00a0Para nosotros,\u00a0en estos parajes nos hablan hasta las piedras y cada rinc\u00f3n tiene una historia\u00a0diferente. Los habitantes del Campo de G\u00f3mara compartimos sensaciones y\u00a0vivencias, tanto en forma de vida como en las tierras y esas faenas en el campo.
La cosecha era la n\u00f3mina anual y hasta que no estaba en el granero no se\u00a0consideraba segura. Quiz\u00e1s Enedina, aunque su familia ya no viviese de la\u00a0agricultura, desde la otra orilla del Riotuerto pueda corroborar este\u00a0imaginario del que os hemos intentado hacer part\u00edcipes: la vida en el pueblo,\u00a0el centro social, las largas jornadas en el campo y las historias que nos han\u00a0legado nuestros padres y abuelos.<\/div>\n
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Reme\u00a0y Jos\u00e9 Antonio Mart\u00ednez Abril 2017<\/div>\n
El borrador original de esta cr\u00f3nica ha sido ordenado y corregido\u00a0<\/i>por nuestra hija y sobrina Sara, graduada en Filolog\u00eda Hisp\u00e1nica<\/i>.\u00a0<\/i><\/div>\n<\/div>\n<\/div><\/div><\/div><\/div><\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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