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<\/p>\nBeltane, seg\u00fan el calendario celta, se celebra alrededor del uno de mayo, siendo la fecha intermedia entre el equinoccio de primavera y el solsticio de verano. Era el fin de la \u00e9poca de oscuridad y el comienzo de la estaci\u00f3n de la luz. Nos juntamos en el Gaya Nu\u00f1o pensando acercarnos hacia la tierra en la que se celebra ese ritual con la pingada del mayo, pero la previsi\u00f3n del tiempo no lo permiti\u00f3, por lo que, tras una reuni\u00f3n en la cumbre, la directiva decidi\u00f3 que pasar\u00edamos el d\u00eda visitando las lagunas de Velacha. Nos dirigimos al Cubo de la Solana,<\/p>\n
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a la ermita de la Virgen de la Solana, desde donde parte la ruta. En total \u00e9ramos trece excursionistas decididos a enfrentarnos a cualquier situaci\u00f3n atmosf\u00e9rica.
\nTomamos un camino que nos llev\u00f3 a las tres lagunas y a otra ermita que visitar\u00edamos ese d\u00eda. Anduvimos por una zona boscosa de robles, encinas y quejigos.<\/p>\n
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Mientras explican la diferencia entre estos \u00e1rboles nos fijamos en las hojas min\u00fasculas que brotan del \u00faltimo. Son tan peque\u00f1as, de un rojo y verde tan tenue que llaman nuestra atenci\u00f3n. Estoy segura de que cualquiera que haya pisado un monte alguna vez distingue perfectamente estos tres \u00e1rboles, pero nunca viene mal repasar conocimientos. La carrasca (Quercus ilex) es un \u00e1rbol perenne que mantiene sus hojas todo el a\u00f1o. El quejigo (Quercus faginea) tiene una hoja marcescente, es decir, mantiene el follaje seco durante el invierno y lo suelta al final de este, justo cuando aparecen los primeros brotes primaverales. Por esa raz\u00f3n el suelo estaba lleno de hojas, como si del oto\u00f1o se tratara. Por su parte, los robles caducifolios (Quercus robus) pierden toda su hoja en el invierno. Los montes del Cubo y su entorno est\u00e1n poblados adem\u00e1s de estepas, brezos, gayubas, y hierbas arom\u00e1ticas como cantueso, espliego, manzanilla, t\u00e9 y menta poleo. La planta que m\u00e1s se mencion\u00f3 esta vez fue la de los gamones, que otros llaman vara de San Jos\u00e9. Algunos tramos se han rellenado artificialmente con tierra para que el acu\u00edfero mantenga su nivel durante m\u00e1s tiempo sin desecarse. Fuimos andando por el bosque, ya sin camino visible, o siguiendo el canal.<\/p>\n Buscamos la cabeza de un ciervo que hab\u00edan visto los exploradores del grupo en una excursi\u00f3n anterior en 2020, pero ya no quedaban m\u00e1s que unos huesos de la columna.<\/p>\n Llegamos a la primera laguna, la Circular. Alberto dice que hay que visitar la zona en San Juan, cuando hay muchos patos y fochas. Esta vez no vimos aves, aunque algunas s\u00ed que escuchamos. Un poco m\u00e1s tarde llegamos a la segunda La Gijosa,con un puesto de caza la menos espectacular.<\/p>\n Ten\u00eda tanta agua acumulada que las se\u00f1ales senderistas estaban como un metro dentro de la charca.<\/p>\n Con el d\u00eda nublado la vista transmit\u00eda mucha paz. Rodeamos el lago entre los \u00e1rboles que la circundaban y vimos de cerca ranas de San Antonio, de un verde muy intenso. Parec\u00eda que iban a ser pocas, pero continuaron cayendo sin pausa, cal\u00e1ndonos algunos, aunque fu\u00e9ramos pertrechados para luchar contra la climatolog\u00eda. Los paraguas no son el mejor acompa\u00f1amiento cuando uno se mueve entre zarzas, aunque conseguimos salir airosos.<\/p>\n Al lado de la ermita hab\u00eda un torre\u00f3n con una ventana geminada, que era una vivienda particular. Nos acercamos a verla por su singularidad. El lugar evocaba recuerdos a algunos de los trece caminantes: dos hab\u00edan celebrado\u00a0 nupcias all\u00ed y otro hab\u00eda pasado parte de su infancia en ese sitio. Ninguno de los tres recordaba la ermita vivamente, solo de forma sutil, demostrando lo caprichosa que es la memoria y todo lo que olvida. Ese caudal de agua se convirti\u00f3 en nuestra gu\u00eda de vuelta a los autos: seguimos el curso del Duero, que bajaba embarrado por la lluvia.<\/p>\n El camino pasaba al lado de una finca con robles, muy bien cuidada, que pertenec\u00eda a un m\u00e9dico famoso en Soria. Una de nuestras compa\u00f1eras nos describi\u00f3 la finca y el molino porque hab\u00eda estado merendado all\u00ed hac\u00eda mucho tiempo.<\/p>\n Llegamos de nuevo a la ermita y volvimos a Soria, y al lugar de reuni\u00f3n, que lleva el nombre del autor al que acabamos de mencionar. All\u00ed, los sufridos camareros, temblaron al vernos entrar en tropel, como siempre. Y como es costumbre apareci\u00f3 alguien \u00e1vido por coger la libreta para apuntar las bebidas. Eso me hizo pensar en que hemos formado una especie de hormiguero en el que aparte de la reina central y sus ayudantes, hay muchas hormigas obreras que ponen su peque\u00f1o grano de arena para que todo funcione: unos aportan el coche, otros gu\u00edan, curan, cierran grupo en la marcha o hacen otras mil peque\u00f1as cosas. Mi agradecimiento a todos, los de las grandes labores y los de las peque\u00f1as obras, porque gracias a ese trabajo la cadena es m\u00e1s fuerte que cada uno de los peque\u00f1os eslabones.<\/p>\n Chus<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Beltane, seg\u00fan el calendario celta, se celebra alrededor del uno de mayo, siendo la fecha intermedia entre el equinoccio de primavera y el solsticio de verano. Era el fin de la \u00e9poca de oscuridad y el comienzo de la estaci\u00f3n de la luz. Nos juntamos en el Gaya Nu\u00f1o pensando <\/p>\n
\nAndando hasta la primera laguna nos encontramos con un surco de grandes dimensiones creado para secar las\u00a0 lagunas\u00a0 luego cerrado.<\/p>\n![\"\"](\"http:\/\/soriapasoapaso.es\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/IMG20260502093505-461x1024.jpg\"){kind=spacer}
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\nLa tercera laguna que alcanzamos fue la Larga.<\/p>\n![\"\"](\"http:\/\/soriapasoapaso.es\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/2026-05-02_10-24-38-1-1024x768.jpg\")
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\nSeguimos, esta vez entre pinos. La ruta tranquila se vio perturbada por las primeras gotas de lluvia.<\/p>\n![\"\"](\"http:\/\/soriapasoapaso.es\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/2026-05-02_11-33-41-1024x768.jpg\")
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\nAlcanzamos la ermita de Velacha. All\u00ed comimos el bocadillo en la misma puerta, bajo el dintel, porque, aunque hab\u00eda dejado de llover, todo estaba mojado.<\/p>\n![\"\"](\"http:\/\/soriapasoapaso.es\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/IMG20260502114152-1-461x1024.jpg\"){kind=spacer}
\nSeg\u00fan la informaci\u00f3n sacada de la web de la Asociaci\u00f3n de Amigos del Museo Numantino este lugar se denomina Despoblado de Valdespina y pertenece al t\u00e9rmino de Borjabad. El lugar surgi\u00f3 con la repoblaci\u00f3n de Alfonso I de Arag\u00f3n y all\u00ed hubo un monasterio sin comunidad por el 1198, siendo uno de los cl\u00e9rigos Pedro Abad, que podr\u00eda ser uno de los autores a los que se le atribuye el Cantar del M\u00edo Cid. En el siglo XV el lugar perteneci\u00f3 a don Pedro de Mendoza que cre\u00f3 el torre\u00f3n como punto de vigilancia del vado del Duero.
\nMientras com\u00edamos el bocadillo empezaron a llegar coches, y empez\u00f3 a salir gente con flores. Descubrimos que hab\u00eda una romer\u00eda, por lo que tuvimos la suerte de que nos abrieran la iglesia. Dejamos all\u00ed a los romeros despu\u00e9s de que nos contaran que la virgen de esta ermita hab\u00eda impedido que una plaga de langosta cruzara el r\u00edo y as\u00ed se salvara su cosecha.<\/p>\n![\"\"](\"http:\/\/soriapasoapaso.es\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/IMG20260502122329-1024x461.jpg\")
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\nDe vuelta, otra vez bajo la lluvia eterna, se habl\u00f3 de la Saturiada de este a\u00f1o y de la mujer del autor del libro, de la que nos cost\u00f3 recordar su nombre: Concha de Marco.<\/p>\n