{"id":12229,"date":"2023-02-08T09:52:32","date_gmt":"2023-02-08T08:52:32","guid":{"rendered":"http:\/\/soriapasoapaso.es\/?p=12229"},"modified":"2023-02-08T09:52:32","modified_gmt":"2023-02-08T08:52:32","slug":"omenaca-pasado-y-presente-de-una-comarca","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/soriapasoapaso.es\/?p=12229","title":{"rendered":"OME\u00d1ACA: PASADO Y PRESENTE DE UNA COMARCA"},"content":{"rendered":"

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Es algo habitual en nuestras salidas encontrarnos con la cruda realidad que ahora llamamos la Espa\u00f1a vaciada, abandonada o despoblada. Llegamos a los pueblos, mejor o peor conservados en las viviendas que forman el n\u00facleo poblacional, pero apenas vemos gente ocupando sus calles y escasos signos de vitalidad ciudadana por su entorno. Si acaso, alguna vivienda nos anuncia que est\u00e1 ocupada porque en sus inmediaciones hay ropa tendida y, excepcionalmente, podemos ver alguna chimenea humante, que testimonia la presencia humana en la aldea visitada.<\/p>\n

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Y sin embargo, esta situaci\u00f3n no es algo nuevo que haya surgido en la era moderna por causas que no es el caso detallar. Si, imaginariamente, pudi\u00e9ramos retrasar el reloj de la historia unos cuantos\u00a0 cientos de a\u00f1os hacia atr\u00e1s, podr\u00edamos encontrarnos con \u00a0situaciones semejantes, testimonios de \u00a0que la historia se repite, que no hay nada nuevo bajo el sol en determinadas semejanzas con el pasado y que la despoblaci\u00f3n de unos enclaves, antiguamente poblados o, m\u00e1s bien, repoblados por gentes tra\u00eddas de otras zonas, para dar consistencia y seguridad a ese entorno, tambi\u00e9n han sufrido un paulatino, o, tal vez, repentino proceso de despoblaci\u00f3n. Y eso tendremos ocasi\u00f3n de comprobarlo en el camino que hoy hacemos. Pero vayamos al principio.<\/p>\n

A la hora y en el lugar de costumbre, estamos citados para\u00a0 encaminarnos al principio de la ruta que nos ha preparado Ricardo. Como novedad: muchas caras nuevas reci\u00e9n incorporadas a nuestro club (seg\u00fan acuerdo de ampliaci\u00f3n en la \u00faltima asamblea), que ten\u00edan ganas de dar rienda suelta a su indisimulada pasi\u00f3n senderista y hoy, por fin, ven satisfechos sus deseos de unirse a este grupo que han conocido por Internet, a trav\u00e9s de amigos\/as \u00a0o de ocasionales invitaciones que les ha permitido participar en algunas rutas anteriores.<\/p>\n

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Nuestro destino, Ome\u00f1aca. Poco m\u00e1s de 20 Km. nos separan de Soria. Y en menos de media hora hemos llegado a esta peque\u00f1a aldea, escondida a la vera del oriente soriano que enlaza con la carretera hacia Zaragoza. Como de costumbre, el silencio, la quietud y la paz de los entornos despoblados, reciben nuestra caravana de coches, sin dificultad para arracimarlos en cualquier rinc\u00f3n del pueblo que sirve de aparcamiento. No queremos molestar, pero aunque involuntariamente lo hici\u00e9ramos, no tenemos a quien. As\u00ed que, una vez estacionados y completado el ritual pre-ruta (comprobaci\u00f3n de la mochila, estiramiento de bastones, ajustes de botas y cremalleras de abrigo, guantes y gorros bien calados para combatir la fr\u00eda temperatura de la ma\u00f1ana), nos ponemos en marcha, siguiendo las primeras instrucciones de nuestro sherpa sobre d\u00f3nde dirigir los pasos.<\/p>\n

Salimos del pueblo por un c\u00f3modo camino de suave ascenso, conocido como camino de Peroniel. Siempre las subidas de inicio parecen\u00a0 un desaf\u00edo a nuestra inicial fortaleza f\u00edsica, todav\u00eda intacta. En este caso, la cuesta ni siquiera nos intimida lo m\u00e1s m\u00ednimo por su escaso perfil ascendente. As\u00ed que, mientras caminamos, vamos observando y comentando distendidamente sobre los escasos aperos agr\u00edcolas que se desperdigan por la periferia del municipio. El sol de la ma\u00f1ana la tenemos de cara, resaltando la gama crom\u00e1tica que colorea la imagen de estos campos castellanos: el verde renaciente del cereal todav\u00eda oculto, el tono ocre de las tierras que descansan este a\u00f1o de su funci\u00f3n reproductiva, el gris perla de las piedras que salpican las extensas parcelas o las m\u00e1s consistentes rocas que eslabonan los contornos de estas ondulantes llanuras de nuestra geograf\u00eda. Y sobre este paisaje, la hilera humana de caminantes, cuyo tono azul de su vestimenta emula\u00a0 el mismo color\u00a0 que expande\u00a0 la b\u00f3veda celeste. Y junto a ellos, la vida vegetal que proclama la escasa, pero siempre celebrada vegetaci\u00f3n que conforman encinas y pinos, flanqueando\u00a0 caminos o llenando de vida la est\u00e9ril\u00a0 tierra enraizada de rocas\u00a0 y suelos pedregosos.<\/p>\n

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No hemos recorrido todav\u00eda mucha distancia y nos desviamos, moment\u00e1neamente, de nuestro trayecto hacia un curioso embalsamiento de agua, formado a ra\u00edz de la surgencia de un manantial pr\u00f3ximo, que ha permitido el aprovechamiento de su caudal sobre este terreno llano y ligeramente embolsado sobre el resto del suelo, como \u00fatil abrevadero para el ganado. Se le conoce como Laguna del arroyo del Valle de la Vega (aunque el t\u00e9rmino \u201claguna\u201d tal vez resulta un poco exagerado por su reducida magnitud).<\/p>\n

Retrocedemos sobre nuestros pasos y enfilamos por el llamado camino de Esteras. F\u00e1cil y c\u00f3modo de andar, pronto lo dejaremos para girar hacia el Barranc\u00f3n, una quebrada de escasa pendiente que descendemos por su ladera m\u00e1s occidental, de firme pedregoso, formando en alg\u00fan tramo curiosas disposiciones de las piedras erizadas sobre el suelo, que simulan falsas calzadas de otras \u00e9pocas.<\/p>\n

Del Barranc\u00f3n salimos al camino castellano-aragon\u00e9s que conecta con Pozalmuro. Otra pista \u00a0de suelo blanco que, sin duda, tiene m\u00e1s usos agr\u00edcolas que de comunicaci\u00f3n inter-municipios.<\/p>\n

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Y enseguida avistamos lo que, sin duda, constituye el atractivo y motivo principal de nuestra ruta de hoy: el despoblado de La Pica. A lo lejos podemos divisar un reducto de edificios en ruinas, pese a que el paso de los a\u00f1os no ha conseguido su total extinci\u00f3n, consecuencia de una s\u00f3lida construcci\u00f3n que en su d\u00eda tuvo tambi\u00e9n una finalidad defensiva o de refugio a sus habitantes. El despoblado de La Pica es uno de los m\u00e1s nombrados de la provincia de Soria. La ocupaci\u00f3n del lugar se remonta al siglo X\u00a0 -seg\u00fan leemos en uno de los carteles informativos instalados en las inmediaciones- cuando se construye el torre\u00f3n que preside el despoblado, conocido como torre\u00f3n de la Pica o torre de los Salvadores. Ubicado en un peque\u00f1o promontorio que domina la vega del r\u00edo Rituerto,\u00a0 tiene m\u00e1s de 15 metros de altura\u00a0 y est\u00e1 realizado en tapial de mamposter\u00eda, t\u00e9cnica que ya fue utilizada por los romanos en la construcci\u00f3n de sus murallas. Este torre\u00f3n form\u00f3 parte de una red de vigilancia compuesta, adem\u00e1s, por las torres que todav\u00eda quedan en pie (milagrosamente) en Aldealpozo, Castellanos del Campo y Masegoso. Por su ubicaci\u00f3n, en un valle entre monta\u00f1as, pudo cumplir tambi\u00e9n una funci\u00f3n de refugio para mujeres y ni\u00f1os en caso de ataque. Adem\u00e1s de la torre, que es su buque-insignia, pueden verse todav\u00eda las ruinas de algunos edificios de construcci\u00f3n muy posteriores (siglos XVII \u2013XVIII), en concreto, una hilera de cinco<\/p>\n

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casas, ( tal vez la estructura de un palacete nobiliario), aprovechando las zonas antiguamente desocupadas y lo que queda de una anterior iglesia rom\u00e1nica, apenas reconocible hoy en sus formas arquitect\u00f3nicas. En el siglo XVII, el rey Carlos II concede a Francisco Bravo de Saravia, descendiente del linaje soriano de los Salvadores, el marquesado de La Pica, en reconocimiento a los buenos servicios prestados a la corona en las campa\u00f1as del continente sudamericano. El despoblado present\u00f3, a priori, buenas condiciones de habitabilidad, pues la fuente que mana en la parte baja del barranco (hoy irreconocible por estar cubierta de maleza), las tierras de cultivo del entorno y la protecci\u00f3n que proporcionaba el torre\u00f3n, hicieron de La Pica uno de los enclaves moriscos que limitaban el reino de Al-Andalus. Este enclave poblacional se deshabita definitivamente en el siglo XVIII y en la actualidad \u00a0\u2013leemos en otro de los paneles informativos- el despoblado est\u00e1 adscrito al \u00a0t\u00e9rmino municipal de Tajahuerce.<\/p>\n

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Y aqu\u00ed, al pie de esta fortaleza medieval, \u00a0bajo la inspiraci\u00f3n de la ventana morisca que se abre sobre una de sus paredes, este cronista es requerido por nuestro inquieto sherpa Ricardo, para que declame el gui\u00f3n poetizado de c\u00f3mo pudo ser el tr\u00e1gico romance de Romeo y Julieta, con un hilarante relato en un \u00a0heterodoxo italiano, jocosamente tambi\u00e9n llamado \u201cmacarr\u00f3nico\u201d, y que supera por su originalidad y surrealismo cualquier otra versi\u00f3n de esta inmortal historia medieval. \u00a1Ay, si Shakespeare levantara la cabeza! Y aunque el estreno de la \u201cobra\u201d tuvo lugar en la ruta anterior (lo se\u00f1al\u00f3 Emi en su cr\u00f3nica), el cronista, fiel al ruego de nuestro gu\u00eda, declama de nuevo la imperecedera tragedia shakesperiana, con el \u00fanico prop\u00f3sito de poner una nota de humor en el ambiente y arrancar\u00a0 una sonrisa entre\u00a0 los asistentes a la representaci\u00f3n del improvisado juglar.<\/p>\n

Y tras la distendida actuaci\u00f3n del trovador, nos\u00a0 espera el no menos gratificante y obligado asueto de toda ruta. Y lo hacemos donde los antiguos pobladores de nuestro escenario hoy visitado se abastec\u00edan del agua que permit\u00eda su asentamiento en este lugar: una fuente, hoy invisible por la espesa maleza y vegetaci\u00f3n acumulada sobre su salida, pero, eso s\u00ed, compensada con un m\u00e1s que coqueto merendero, convenientemente equipado con mesas de madera y cercado por un no menos y apropiado\u00a0 cerramiento, que le dan al peque\u00f1o reducto un aire\u00a0 buc\u00f3lico ( podr\u00edamos decir m\u00e1s tur\u00edstico, pero ser\u00eda hacer demasiado prosa sobre un lugar que respira historia, haza\u00f1as, poes\u00eda\u2026). Y durante la consumici\u00f3n del bocadillo, no pod\u00eda faltar la bota que muestra el logo del grupo, elemento que une apetencias y anima esfuerzos colectivos.<\/p>\n

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Salimos de nuestro acomodado rinc\u00f3n para comensales y, tras un corto repecho ascendente, afrontamos la senda de Lomalarga, para continuar por el camino de Tajahuerce. Y en el trayecto, en un peque\u00f1o llano de la ladera que ascendemos, encontramos un curioso artilugio para dar de beber a las aves que planean por estas tierras. Se trata de un bid\u00f3n, de modestas dimensiones, sujeto a una estirada estructura met\u00e1lica que se eleva aproximadamente un metro del suelo, y del cual sale un conducto para llevar el agua hasta un diminuto bebedero a ras de suelo, formando un peque\u00f1o hoyo que protegen unas varillas horizontales, pero que dejan perfectamente visible el min\u00fasculo abrevadero. Creemos que se trata del \u201cingenio\u201d de los cazadores para atraer la pieza hacia un lugar donde no abunda el agua y pueda saciar su sed y as\u00ed abatirla desde su escondida posici\u00f3n. (O, tal vez, el intento de alg\u00fan ecologista o animalista para proteger la fauna del lugar, aunque esta hip\u00f3tesis nos parece menos probable).<\/p>\n

De nuevo una amplia pista blanca, que extiende ramificaciones hacia municipios y lugares de la zona, transitados por veh\u00edculos agr\u00edcolas sobre estas tierras de labranza.<\/p>\n

Y en la c\u00f3moda l\u00ednea recta\u00a0 que nos dirige hacia el punto de partida, improvisadamente tengo ocasi\u00f3n de encabezar la marcha del grupo\u00a0 junto a Yolanda de Gracia, mientras hablamos del tema que hoy era motivo de comentario: la despoblaci\u00f3n de nuestras tierras y c\u00f3mo algunos municipios se han reinventado para mantener una poblaci\u00f3n peque\u00f1a, pero estable, antes que rendirse a su desmantelamiento.<\/p>\n

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Llegados a un cruce y , siguiendo el manual del buen senderista, nos detenemos, esperando indicaciones del gu\u00eda para conocer la desviaci\u00f3n correcta hasta el fin de la ruta.<\/p>\n

No estamos muy lejos de nuestro punto\u00a0 final de hoy. Y tras tomar una estrecha vereda que se aleja de la pista que traemos, entramos en las inmediaciones de Ome\u00f1aca. Pero antes, hemos topado con el lavadero del pueblo. Visitable y magn\u00edficamente conservado, dos vasos y un chorro de agua limpia que los nutre, todav\u00eda pod\u00eda tener el uso que siempre se ha dado a estas\u00a0 \u00fatiles instalaciones de anta\u00f1o.<\/p>\n

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Y un poco m\u00e1s adelante, la joya de la corona de este peque\u00f1o municipio: su iglesia, dedicada a Ntra. Sra. de la Concepci\u00f3n. Construcci\u00f3n del siglo XII, presenta una hermosa galer\u00eda porticada, al m\u00e1s puro\u00a0 y\u00a0 sencillo estilo rom\u00e1nico, formada por siete arcos, por donde, seg\u00fan la tradici\u00f3n (y as\u00ed nos lo ha recordado Alicia a trav\u00e9s de una rese\u00f1a historiogr\u00e1fica que envi\u00f3 al whatsApp grupal), pasaron cada uno de los siete infantes de Lara a o\u00edr misa, antes de caer\u00a0 bajo las hordas musulmanas, no muy lejos de este lugar. Los apoyos de esta galer\u00eda lo constituyen columnas pareadas con elegantes capiteles, de excelente conservaci\u00f3n, decorados con elementos de tipo vegetal varios de ellos y otros representan sirenas o monstruos marinos y uno a caballeros luchando contra estos seres. Motivos todos ellos de tradici\u00f3n soriano-silense, que vemos repetidos en otros claustros o p\u00f3rticos de pr\u00f3ximos a la Ribera del Duero.<\/p>\n

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Y as\u00ed, entre encuentros con escenarios del pasado que nos hablan de una poblaci\u00f3n que\u00a0\u00a0 all\u00ed habit\u00f3, artistas que esculpieron en piedra la idea de una creencia, una est\u00e9tica, una representaci\u00f3n simb\u00f3lica, o la nostalgia que nos recuerda\u00a0 otras \u00e9pocas de nuestros sobrios, pero animados ambientes rurales, hoy llenos del silencio que emana de sus casas, sus calles, sus lugares de recreo\u2026,abandonamos Ome\u00f1aca, para hacer nuestro \u00faltimo reencuentro colectivo en el punto de partida, mientras compartimos una cerveza o un\u00a0 vino, como muestra de satisfacci\u00f3n colectiva por otra pasi\u00f3n que nos une: el senderismo y el encanto de los caminos que hemos conocido.<\/p>\n

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Agnelo Yubero\u00a0\u00a0 <\/strong><\/p>\n

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